Seorang mantan staf di sebuah pondok pesantren di Pati, Jawa Tengah, yang memilih untuk tidak disebutkan identitasnya kecuali dengan inisial K, baru-baru ini membuka tabir kelam mengenai dugaan praktik pelecehan seksual yang diduga dilakukan oleh pendiri lembaga pendidikan agama tersebut, yang diidentifikasi dengan inisial AS. Pengakuan K, yang telah mengabdikan diri selama satu dekade di lingkungan pondok tersebut, dari tahun 2008 hingga 2018, menyajikan gambaran yang mengkhawatirkan tentang perlakuan tidak pantas yang dialami oleh para santriwati.
Menurut K, selama masa kerjanya, ia kerap menyaksikan fenomena yang sangat meresahkan: para santriwati secara bergantian dilaporkan menginap di kamar pribadi AS hingga larut malam, bahkan hingga pagi hari. K menjelaskan bahwa pemandangan seperti ini sudah menjadi hal yang lumrah terjadi di pondok tersebut, dengan pergantian santriwati yang terus-menerus di kamar sang pendiri.
K juga mengungkapkan bahwa dugaan pelanggaran moral oleh AS bukanlah hal baru. Ia teringat pada tahun 2008, di mana AS pernah menghadapi aksi demonstrasi dari warga sekitar. Aksi protes tersebut dilatarbelakangi oleh tuduhan pelecehan seksual terhadap sejumlah perempuan. K menambahkan bahwa isu yang beredar saat itu bahkan sampai pada kabar adanya santriwati yang dilaporkan hamil dan terpaksa melakukan aborsi.
Namun, terlepas dari gejolak sosial dan protes yang terjadi, AS tampaknya tidak menghentikan perbuatannya. K menceritakan bahwa setelah insiden tersebut, AS sempat mengungsi ke sebuah rumah kontrakan selama kurang lebih empat tahun. Selama periode tersebut, K mengaku sering melihat berbagai perempuan datang silih berganti ke kediaman kontrakan tersebut, bahkan hingga larut malam. Ia secara gamblang menyatakan bahwa AS sering kedatangan perempuan secara bergantian setiap malam di tempat tersebut.
Saat K dimintai keterangan lebih lanjut oleh pengacara kondang Hotman Paris Hutapea mengenai usia para perempuan yang dimaksud, K mengklarifikasi bahwa mayoritas dari mereka masih berstatus sebagai pelajar Sekolah Menengah Atas (SMA). Pernyataan ini semakin mempertegas kekhawatiran akan eksploitasi terhadap anak di bawah umur.
Lebih lanjut, K membeberkan bahwa ia juga kerap menyaksikan interaksi fisik yang sangat tidak pantas dan bersifat melecehkan, yang dilakukan oleh AS. Hal ini sangat mengejutkan mengingat tindakan tersebut terjadi di lingkungan yang seharusnya menjadi tempat suci dan penuh nilai moral, yaitu di dalam kompleks pondok pesantren itu sendiri.
Bagi K, pengalamannya selama ini sempat menumbuhkan keyakinan bahwa AS adalah seorang tokoh agama yang memiliki kesucian dan kedekatan spiritual yang mendalam. Ia bahkan pernah memiliki pandangan bahwa AS adalah seorang pengasuh pondok yang sangat dekat dengan Tuhan. K mengungkapkan bahwa selama ia berinteraksi dekat dengan AS, ia merasakan adanya aura spiritual yang kuat, seolah-olah AS benar-benar terhubung dengan Yang Maha Kuasa.
Namun, seiring berjalannya waktu dan terungkapnya berbagai fakta, K akhirnya menyadari bahwa AS adalah sosok yang jauh dari gambaran ideal seorang ulama. Ia justru menggambarkan AS sebagai manusia yang bejat. K menyatakan keheranannya mengapa masih banyak orang yang tetap dekat dan percaya pada AS, padahal fakta di lapangan menunjukkan hal yang berbeda. Ia mempertanyakan bagaimana mungkin AS, yang ia sebut sebagai "iblis ini", mampu membuat orang-orang yang berinteraksi dengannya merasa seolah-olah mereka juga menjadi lebih dekat dengan Tuhan. Pernyataan ini mengindikasikan adanya manipulasi emosional dan spiritual yang diduga dilakukan oleh AS untuk menutupi perbuatannya.
Kesaksian K ini membuka babak baru dalam penelusuran kasus dugaan pelecehan seksual di lingkungan pondok pesantren di Pati. Pihak berwenang diharapkan dapat menindaklanjuti pengakuan ini dengan serius untuk memastikan keadilan bagi para korban dan mencegah terulangnya kejadian serupa di masa mendatang. Pengungkapan ini menjadi pengingat penting bagi masyarakat untuk selalu waspada terhadap segala bentuk penyalahgunaan kekuasaan, terutama di institusi yang seharusnya menjadi garda terdepan dalam pembentukan karakter dan moral bangsa.
